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    青銅器雕塑廠家說說城市雕塑的歷程
    來源:www.popgequ.com發(fā)布時間:2018年08月15日
    青銅器雕塑廠家說說城市雕塑的歷程
    現(xiàn)在幾乎每個城市都有雕塑,很多學校也都有,甚至新店開業(yè)都會做一個雕塑擺放,雕塑成了城市不可少的標志。接下青銅器雕塑廠家就來說說城市雕塑的發(fā)展歷程。
    青銅器雕塑
    城市雕塑是指位于城市共同區(qū)域內(nèi)的雕塑作品,緩解建筑物的聚集所產(chǎn)生的呆板和擁擠、迫塞與單一的狀況。一般情況下城市雕塑富有嚴肅、慎重之感,具有紀念碑的意義。隨著社會思想的開放性,人們精神生活不斷提高,城市雕塑的類型更具廣泛,貼近于生活和趣味性的雕塑逐漸被市民接受并喜愛,即作為獨立個體,又可與建筑物和城市相結(jié)合,用以美化城市、提高人類審美的價值存在于城市各個角落。
          
    現(xiàn)代城市雕塑不同于傳統(tǒng)雕塑,其更加突出了公共性和景觀性,并加強了城市與工作的交流互動,作為一種生活的藝術(shù)而體現(xiàn)出來。人們對于藝術(shù)的表現(xiàn)形式的判斷和認識受不同的美學觀點影響,這就導(dǎo)致了很多藝術(shù)觀點的紛爭,形成了現(xiàn)代城市雕塑理念與創(chuàng)作共同繁榮的現(xiàn)象,為多樣化的城市雕塑奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)代城市雕塑的建設(shè)初期,城市雕塑雖然區(qū)別于傳統(tǒng)雕塑注重政治內(nèi)容的一面,但是反應(yīng)革命歷史的紀念碑和人物還是在城市雕塑中占有很大的比重,這類雕塑作品多采用對稱或者主景正面布置,營造莊重的氣氛空間。在城市雕塑發(fā)展的中期,人們越來越注重生態(tài)觀念,所以生態(tài)觀念和傳統(tǒng)文化保護相結(jié)合在城市雕塑上得到展現(xiàn)。創(chuàng)作的手法也發(fā)生的很大的差異,既有集精致、小巧為一體的社區(qū)生活文化型雕塑,又有集繪畫、建筑、音樂為一體的大型藝術(shù)綜合體雕塑。這一時期的城市雕塑空間上大多采用非對稱布置,注重對環(huán)境的依附。到了近代,城市雕塑更加注重藝術(shù)性和服務(wù)性,設(shè)計師們打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作束縛,在有限的空間內(nèi)將不同地域的自然景觀與歷史文化特色相結(jié)合,將城市雕塑的藝術(shù)性展現(xiàn)出來,服務(wù)于人們的生活。城市雕塑這一三維空間的藝術(shù)形式在融入了歷史文化和觀賞性后,成為了四維的時空藝術(shù)。現(xiàn)代城市雕塑展現(xiàn)其自身特點的同時,強調(diào)了空間的內(nèi)涵,體現(xiàn)了服務(wù)性的理念。如果空間是城市雕塑的生命,那么材料就是其展現(xiàn)自身的載體。也是新時期城市雕塑的重要展現(xiàn)手段。不同的空間環(huán)境需要不同材料的雕塑。現(xiàn)代城市雕塑的材料多種多樣,從過去傳統(tǒng)的鑄銅、水泥、石頭發(fā)展到現(xiàn)代的木材、玻璃、鐵板、玻璃鋼、不銹鋼、鈦金屬等。到了現(xiàn)代藝術(shù)表達階段,廢棄材料等讓人意想不到的材料,也加入到城市雕塑的建設(shè)中,形成了的新的藝術(shù)表達形式。

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