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青銅器是一種藝術(shù)精神
來(lái)源：www.popgequ.com發(fā)布時(shí)間：2018年08月07日
青銅器是一種藝術(shù)精神
青銅器在中國(guó)已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間的歷史了，到如今青銅器也依舊是熱度不減，很多人前來(lái)定制青銅器，其實(shí)青銅器不只是一件物品，更是一種藝術(shù)精神的體現(xiàn)。安陽(yáng)青銅器廠家來(lái)跟您聊一聊。
1、《司母戊方鼎》為商王文丁祭祀其母“戊“制作的大型禮器。它氣魄沉雄，器形凝重，紋飾華美，是商代青銅器風(fēng)格的典范。鼎腹內(nèi)壁有3個(gè)字銘文“司母戊”，鼎也因此得名。青銅禮器被統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)祭天祀祖，宴饗賓客，歌功頌德，死后埋葬于地下。顯然它是為奴隸制統(tǒng)治服務(wù)的。對(duì)于一個(gè)奴隸制國(guó)家來(lái)說(shuō)，青銅禮器尤其像鼎之類的重器是社稷的象征，它的存亡便是國(guó)家的存亡，所以古書(shū)有“桀有昏德，鼎遷于商”、“商紂暴虐，鼎遷于周”的說(shuō)法。
2、《大盂鼎》大盂鼎是西周早期青銅禮器中的重器，因作器者是康王時(shí)大臣名盂者而得名,表示康王（武王的孫子）自己要以文王為典范，告誡盂也要以祖父南公作榜樣。對(duì)于一個(gè)奴隸主貴族及其家族來(lái)說(shuō)，青銅禮器又是他們身份與地位的象征。據(jù)文獻(xiàn)記載，天子用九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎，必須恪守法度，而不能逾越。生前如此，死后埋葬也是如此。所以說(shuō)青銅禮器被制度化、神秘化、權(quán)力化，它便不是一般的實(shí)用器了。
安陽(yáng)青銅器因?yàn)橛辛烁鞣N象征意義，因此我們?cè)谘芯壳嚆~器的時(shí)候不能簡(jiǎn)單地把它當(dāng)成一件器物來(lái)看。關(guān)于安陽(yáng)青銅器的知識(shí)我簡(jiǎn)單介紹到這里，我公司是主要進(jìn)行各種類型的青銅器、甲骨文禮品的銷售，我們的產(chǎn)品做工精美，歡迎來(lái)電咨詢。
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